Комментарии на запись: Озадачи 001. http://www.sominski.com/archives/ozadachi-001/ s o m i n s k i . c o m Tue, 07 Feb 2012 13:09:27 +0000 http://wordpress.org/?v=2.2 От: Shmuel Sominski http://www.sominski.com/archives/ozadachi-001/#comment-95 Shmuel Sominski Wed, 07 Nov 2007 06:00:35 +0000 http://www.sominski.com/archives/ozadachi-001/#comment-95 Красивое толкование! Спасибо! Красивое толкование! Спасибо!

]]> От: Mordekhai http://www.sominski.com/archives/ozadachi-001/#comment-94 Mordekhai Wed, 07 Nov 2007 05:05:51 +0000 http://www.sominski.com/archives/ozadachi-001/#comment-94 Большое дело делаешь, реб Шмуэл! И дай тебе Б-г сил и знаний на успешное продолжение. Теперь по поводу твоего ответа. Я в хасидусе мягко говоря не силён: другие вещи учу. Поэтому никакой критики (даже конструктивной), только некоторые соображения, если позволишь. <blockquote>Дожди связаны с посланничеством Мошиаха, происходящим «снизу вверх»... Мошиах поднимается как пар… </blockquote> Дожди символизируют благословение Творца, ниспосланное в материальный мир. Пар символизирует служение Творцу материального мира. Что раньше? В парше "Берешит" сказано, что пар был раньше, что навело Адама Ришон на мысль о молитве (служении), в ответ на которую пошли дожди (спустилась браха). Машиах должен стать во главе служения Творцу и направить его (служение) в правильном, КОНЦЕНТРИРОВАННОМ (а не рассеянном, как сейчас) направлении (подняте СТОЛБА пара - намёк на неколебимый СТОЛБ дыма в Бейт а-Микдаше). ТОлько тогда это служение достигнет самых высот, что приведёт к "дождю" - брахе, исправлению мира и тхият а-метим. Так я тебя понимаю. :) Большое дело делаешь, реб Шмуэл! И дай тебе Б-г сил и знаний на успешное продолжение.

Теперь по поводу твоего ответа. Я в хасидусе мягко говоря не силён: другие вещи учу. Поэтому никакой критики (даже конструктивной), только некоторые соображения, если позволишь.

Дожди связаны с посланничеством Мошиаха, происходящим «снизу вверх»… Мошиах поднимается как пар…

Дожди символизируют благословение Творца, ниспосланное в материальный мир. Пар символизирует служение Творцу материального мира. Что раньше? В парше “Берешит” сказано, что пар был раньше, что навело Адама Ришон на мысль о молитве (служении), в ответ на которую пошли дожди (спустилась браха).

Машиах должен стать во главе служения Творцу и направить его (служение) в правильном, КОНЦЕНТРИРОВАННОМ (а не рассеянном, как сейчас) направлении (подняте СТОЛБА пара - намёк на неколебимый СТОЛБ дыма в Бейт а-Микдаше). ТОлько тогда это служение достигнет самых высот, что приведёт к “дождю” - брахе, исправлению мира и тхият а-метим.

Так я тебя понимаю. :)

]]>